Программа профессиональной переподготовки
Новая психоаналитическая психотерапия: теория и практика
Продолжается набор на авторскую программу Ляваса Коварскиса
Очень трудно объяснить не физику, что принцип
неопределённости - это не о том, что мы пока не знаем,
а о том, что в принципе нельзя знать, пока не столкнёшься.

Лявас Коварскис
NEWPSY
___________
ФОРМИРОВАНИЕ ЯСНОЙ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

✔ НИЧЕГО КАРДИНАЛЬНО НОВОГО:
- не новая школа психоанализа;
- не новая школа психотерапии.

✔ НАОБОРОТ:
- всё старое собрано воедино;
- всё поставлено на службу реальному пациенту и сознанию (не только пациента).


ЗАКАЗАТЬ ЗВОНОК
In spite of its enormous influence upon almost every aspect of Western culture, psychoanalysis remained largely a treatment method, a part of medicine and psychiatry for a professional community of psychoanalysts themselves. In author's view, this medical and scientific identity brought some benefits, yet precluded both professionals and public at large to acknowledge and use proactively in social life the new moral imperative embedded in psychoanalytic practice. This imperative can be defined by the word "consciousness", which when applied as both moral demand and mental practice (as it is used in psychoanalysis proper), means the refusal to use any a priori dogma for moral issues but always take into emphatic consideration the joy and suffering of a human being, including one own's.

Levas Kovarskis
NEWPSY ОБУЧЕНИЕ
ФОРМИРОВАНИЕ ЯСНОЙ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
Начинаем там,
где Фрейд закончил
✔ с идентичности профессии и профессионала;
✔ с философии и этики психотерапии, из которых вырастает техника
Предлагаем
новое видение психоанализа
✔ очень много конкретного переосмысленного ноухау
✔ очень много мета-мета-уровня (не метапсихологии)
✔ очень много уникального тренинга
Обучаем практике на основе супервизии:
✔ с акцентом на идентичности и супервизии, чтобы не фетишизировать теории
Объясняем модулями - каждый дает глубокое представление, как можно понимать человека:
✔ что и как слышать, как и когда реагировать: уровни чтения материала и оси понимания пациента;
✔ когда и какие теории применять в работе с людьми: «психонаркоз», выбор фокуса и уровня интервенций.
Лявас Коварскис
Психиатр, психоаналитик, член Международной психоаналитической ассоциации (IPA), член Финского психоаналитического общества, супервизор, преподаватель психотерапии и супервизорства (Ассоциация врачей Финляндии). Автор обучающих программ по психоаналитической психотерапии и психоанализу в Финляндии, Литве и других странах Европы.
С собственных слов Ляваса Коварскиса
В настоящее время я в основном занят частной практикой – консультирую пациентов, занимаюсь психоанализом и психотерапией, супервизирую и учу в Финляндии и других странах. В последние годы мой интерес сместился с клиники к т.н. культурной психологии, а также культуре вообще как феномену. Однако мои самые заветные профессиональные мечты связаны с новым определением места психоанализа и психотерапии в обществе. Провозгласив себя частью медицины и наукой, психоанализ обеспечил себе известный статус и доходы, но в целом подорвал дух профессии и в конечном итоге создал препятствие адекватному финансированию. Мы оказываем моральную, а не медицинскую помощь (я называю этот поворот «NewPsy»). Мысль сама по себе отнюдь не новая. Её развивали уже многие, упомяну лишь самого З. Фрейда, Томаса Сцасца, Пол Рикёра и Филипа Риффа. До сих пор обучающие институты пользовались медицинской и научной моделью. И такое понимание должно стать краеугольным камнем в понимании (прежде всего нашем собственном). Будучи правильно определён, психоанализ может куда больше способствовать интеграции общества, развитию новой системы ценностей и даже распространению более гуманного мировоззрения. Этому я и стараюсь способствовать по мере сил.
Когда Наталия Словесникова предложила мне создавать вместе институт психоанализа и психоаналитической терапии (сейчас NewPsy), я решил для подкрепления собственного духа расспросить тех, ещё живых профессионалов, мнение которых было и осталось для меня важным не только на каком-то отрезке моего профессионального пути, но остаётся таковым до сих пор. Я провёл интервью с Майроном Винером и с Пентти Иконеном и надеюсь, что со времен их станет гораздо больше.
Лявас Коварскис
- Могли бы Вы рассказать о своём пути в психоанализ – как Вы понимали свою профессию вначале, как отношение менялось с приобретением опыта, что влияло?

Я изучал философию и литературу в университете Хельсинки в те времена, когда психология начала отделяться от философии. Поэтому я бросил философию и продолжал учиться психологии. Курс психологии включал в себя пару книг, в которых говорилось и о психоанализе. Это пробудило мой интерес к психоанализу. В Финляндии в то время было невозможно получить психоаналитическое образование, поэтому я уехал в Швецию.

- Менялись ли Ваши взгляды на работу психоаналитика?

Работа всё больше убеждала меня в том, что прислушиваться и опираться надо на непосредственный опыт, а не на теоретические конструкции.

- Было ли время, когда Вы разочаровались в психоанализе?

В самом начале у меня было два случая – один психотический, второй – невроз навязчивых состояний. Это было испытанием, в котором я понял, что у психоанализа есть свои пределы.

- Были ли какие-то явно решающие повороты на Вашем профессиональном пути?

Нет, не было.

- Чьё влияние было наиболее важным?

Кроме учителей, хорошая психоаналитическая литература.

- Как соотносятся между собой психиатрия и психоанализ?

Это две совершенно разные вещи. Психоанализ, однако, порой используется психиатрией в своих целях.

- Что такое психоанализ?

Психоанализ это исследование бессознательной душевной жизни, попытка сделать её сознательной.

- Что является основным инструментом в искусстве психоанализа?

Умение слушать.

- Какой душевный настрой важен в работе?

По возможности открытость наблюдению того, что дано в опыте, и стремление облечь это наблюдение в словесную форму.

- Каков идеал психоаналитика?

Свободный наблюдатель душевной жизни.

- Что вы можете посоветовать начинающему?

Слушай собственную и чужую души.

Думаю, следует добавить, что Пентти не использует слова «душа». В финском языке, как и в английском есть слово «mieli» (по английски «mind»), нечто среднее между словами «ум» и «душа», которым он пользуется, оставляя слово «душа» религиозному мировоззрению.

Интервью Лявасу Коварскису (Март 2019)

ПЕНТТИ ИКОНЕН
Пионер психоанализа в Финляндии, один из самых лучших психоаналитиков из всех, кого я знал, автор многих книг и статей, из которых я хочу выделить (как мне кажется) основополагающую, в своё время открывшую мне заново психоанализ. Статья эта «Основные инструменты психоанализа».


МАЙРОН Ф. ВИНЕР
Врач-психиатр, профессор психиатрии психотерапии, адъюнкт-профессор Neurology at UT Southwestern Medical Center (Dallas, Texas), глава клинического центра болезни Альцгеймера (The Clinical Core of the UT Southwestern Alzheimer's Disease Center). Основной научный интерес - управлении эмоциональными и поведенческими симптомами деменции, кафедра Aradine S. Ard в области наук о мозге и кафедра Dorothy L. и John P. Harbin исследований болезни Альцгеймера. Более 200 научных публикаций, в том числе редакция третьего издания «The Dementias: Diagnosis, Treatment and Research» (American Psychiatric Publishing, 2003) и «The American Psychiatric Publishing Texbook of Alzheimer Disease and Other Dementias» (2009). Автор направления Problem-oriented psychotherapy (POP). Автор уникального учебника - практического руководства "Practical psychotherapy".
- Как вы думаете, что является наиболее важным навыком, который психотерапевт должен усвоить?

Слушание, этим же навыком должен владеть любой медицинский работник. Следствием этого является умение молчать с тем, чтобы пациент мог говорить. К сожалению, я не думаю, что эмпатии можно научить. Она у вас либо есть, либо ее нет.

- Каким должно быть правильное мышление?

Вы знаете о себе больше, чем я. Расскажите мне о себе и о том, чего бы вам хотелось, чтобы мы достигли.

- Хотите ли вы что-то сказать тем людям, которые только . сейчас выбрали психотерапию в качестве своей профессии?

Найти терапевтические методы, которые подходят вам. К сожалению, вы можете сделать это только методом проб и ошибок под наблюдением тех, кто следит за тем, чтобы вы не причинили вреда. Не стесняйтесь обращаться за помощью к вашим трудным делам. Две головы действительно лучше, чем одна.
Верьте в то, что говорит вам ваш собственный опыт. Эксперты вполне могут ошибаться.
Если при вашем лечении у пациента усиливаются симптомы, подумайте, что вы делаете что-то не так. Хуже - это хуже, а не лучше. И, конечно же, вы также можете проконсультироваться со своим пациентом.

Из интервью* Лявасу Коварскису (Ноябрь 2018)

*Видео-запись и полный текст интервью будут опубликованы в ближайшее время.
Я полностью разделяю ваше беспокойство относительно современных тенденций в психоанализе и психоаналитической психотерапии. Психоаналитический метод вымывается из практики психологической помощи широким слоям населения. Институционализация преследует преимущественно цели власти, статуса и раздела влияния. Студенты изучают не столько человека с помощью психоаналитического инструментария, сколько теорию психоанализа на примере людей. Дисциплина из творческого, непредвзятого поиска превратилась в новую схоластику, положениями которой адепты жонглируют, пытаясь обслуживать интересы своего кошелька или самолюбия.
Что касается способов преодоления этих тенденций, то они, безусловно, требуют более детального обсуждения. Относительно протестантства, помнится, Ницше писал, что Лютер оказал человечеству дурную услугу, вдохнув новую жизнь в религию, которую давно пора было списать в утиль. Надеюсь, с психоанализом не все так плачевно. Меня воодушевляет ваша инициатива и мне хотелось бы узнать ваши идеи о способах выхода из сложившейся ситуации в мире психоанализа.
ТАРАС ЛЕВИН
Психиатр, психотерапевт Центра психотерапии и психосоматических расстройств КБ «Феофания», Киев, Украина. Групповой аналитик. Руководитель Секции групповой психоаналитической психотерапии АППУ (Ассоциация психотерапевтов и психоаналитиков Украины). Делегат от Украины в EFPP (Европейская федерация психоаналитической психотерапии). Член правления EGATIN (Европейская сеть групп-аналитических тренинговых институтов). Тренинг-аналитик и супервизор в образовательной программе по групповому анализу АППУ. Психоаналитический психотерапевт в частной практике.